٣٠ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
الإمام الصادق وإدارة العلاقة مع السلطة: استقلال بلا استنزاف، ومهادنة بلا شرعنة.
محاضرة ليلة ١٧ ربيع الأول ١٤٤٨ في مركز مدرك للتنمية ضمن فعاليات مهرجان "نور الصادقَين"
المقالات والأبحاث — العلامة الشيخ محمد حيدر العاملي
المقالات
المقالات والأبحاث
مقالات وأبحاث العلامة الشيخ محمد حيدر العامليّ في مختلف العلوم الشرعية والفكرية
٣٠ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
بين نفي الابتداع وعقدنة الاجتهاد - مناقشة كلام الشيخ نعيم قاسم في ولاية الفقيه
بدأ الشيخ نعيم قاسم حديثه عن الولاية بقوله: «الولاية هي ليست أمرًا مبتدعًا»، ثم أتبع ذلك بقوله: «الولاية هي أساس وأصل من أصول الدين»، واستشهد بآية الو...
٣٠ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
مَن هو الباب إلى الإمام (عجل الله فرجه)؟
انتشر تسجيل صوتي لإحدى الشخصيات الدينية والحزبية المعروفة في لبنان قال فيه المتكلم ما نصّه: "ولاؤك للإمام (عجّل الله تعالى فرجه) يجب أن يكون من خلال ا...
٣٠ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
سبحان الله! ما أشبه اليوم بالأمس!
ما إن تحدثت عن التقية وحدودها، وعن حفظ دماء المؤمنين وتجنيبهم المواجهات التي تستنزفهم من دون أن تحقق الغاية المطلوبة، حتى انبرى بعضهم ليقول: هؤلاء يحب...
٣٠ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
في فقه موضع التقية وحدودها
من السهل أن نحفظ النصوص الواردة في فضل التقية والتشديد في أمرها، ولكن الأصعب ـ وهو موضع الفقه حقًا ـ أن نعرف أين يكون موضع التقية، وأين تقف..
٣٠ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
حين يطول النَّفَس ويقصر الباع!
كان لي صديق قديم جمعتني وإياه بضع سنوات من الدراسة في حوزة واحدة، وعند أستاذ واحد، سنتين أو ثلاثًا فيما أذكر..
٣٠ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
من الاستكبار إلى المكابرة
ليست المشكلة في أن يكون لحزب إسلامي مشروع سياسي، ولا في أن يعتقد بصواب مشروعه ويدعو إليه؛ فهذا حق لكل صاحب فكرة. المشكلة تبدأ حين لا يعود المشروع فهمً...
٣٠ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
بين دال الدكتور وميم المهرج: حين يتحول «النهي عن المنكر» إلى تهريج
نشر الدكتور نسيب حطيط على صفحته مقطعًا من حديثي، ثم كتب تحته رسالة اتهمني فيها بتزوير التاريخ، والعدوان على الإمام الحسين (عليه السلام)، ومحاولة سلبه...
٣٠ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
بأي شرع تنسب إليَّ ما لم أقل، يا سيد باسم الشرع؟!
استمعت إلى كلام السيد باسم الشرع الذي تناول فيه بعض ما ذكرته في البودكاست، ولا أريد أن أحوّل المسألة إلى سجال شخصي، ولا أن أناقش النيات أو الانتماءات....
٣٠ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
مشكلة ال«أنا»!
اعترض بعضهم عليّ بأنني أكثرت في البودكاست الأخير من استعمال كلمة «أنا»، ومن قول: مقالاتي، ومنشوراتي، ومحاضراتي، وما أراه، وما أطرحه...
٣٠ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
بين قيادة المجتمع والريادة فيه
ثمة فرق ينبغي الالتفات إليه بين قيادة المجتمع والريادة فيه. فالقيادة تقوم على موقع في السلطة، أو تستند إلى سلطة ممنوحة لصاحبها تمكّنه من اتخاذ القرار...
٣٠ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
﴿أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ﴾
ليست كل غلبة هزيمة للحجة، وليس عجز المبلّغ عن إقناع الناس دليلًا على عجزه عن أداء وظيفته..
٢٧ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
حين يحجر السفيه على الأمة
البلوغ وحده لا يكفي. قد يبلغ الإنسان مبلغ الرجال، ويخرج من حد الصغر، ويصبح مكلفًا شرعًا، ومع ذلك لا يُسلَّم إليه ماله؛ لأن شيئًا آخر لا بد منه، هو ال...
٢٧ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
أنا أفصّل الثوب .. فما الذي يجبركم على ارتدائه؟
من الأمور التي بدأت تستوقفني في الفترة الأخيرة أنني كلما كتبت مقالًا أو منشورًا يتناول فكرة عامة أو قاعدة كلية، سارع بعض المنتمين إلى جهات حزبية أو سي...
٢٧ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
«لَأَنْ تَذِلُّوا وَتُعافَوْا أحبُّ إليَّ من أن تَعِزُّوا وتُقْتَلوا»
سليمان بن صرد: بين اتهام الحسن، وخذلان الحسين، والتوبة
٢٧ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
توضيح: لِمَنْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيد
في ظل هذا الانتشار الهائل للمعلومات، وسهولة تداول الكلام واقتطاعه وإعادة نشره عبر وسائل التواصل الاجتماعي، من الطبيعي أن يحاول بعض الأشخاص أو الجهات ا...
٢٧ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
حين نرى القائد ولا نرى الطريق
قال الله تعالى: ﴿فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ﴾.(1) ليست كل عين مفتوحة مبصرة. قد يكون الإن...
٢٧ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
عقدنة ولاية الفقيه: من الاختلاف الفقهي إلى تكذيب الإسلام
ليس البحث في ولاية الفقيه جديدًا في الفقه الإمامي، ولم يكن الفقهاء على رأي واحد في ثبوت الولاية العامة للفقيه، ولا في أدلتها وحدودها وسعتها في عصر الغ...
٢٧ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
«مَرگ بَر ضدّ ولايت فقيه» الموت لمن؟
من الشعارات التي اعتاد الإيرانيون سماعها منذ السنوات الأولى للجمهورية الإسلامية، ثم تكررت في صلوات الجمعة والجماعة والمسيرات والمناسبات الرسمية: «مَر...
٢٧ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
حين تنقلب الوسيلة غاية
ليست غايتي هنا أن أناقش أصل نظرية ولاية الفقيه، ولا الأدلة التي أقامها السيد الخميني عليها، فقد يكون لذلك مقام آخر. ما أريد الوقوف عنده هو مفارقة داخل...
٢٧ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
حين يبدأ الانحراف بخطوة
لعل من أدق التعبيرات القرآنية في التحذير من الشيطان قوله تعالى: ﴿وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ﴾.(1) فالشيطان لا يعرض على الإنسان دائمًا ا...
٢٧ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
بين المسألة النظرية التخصّصية والقطع الشخصي لغير المتخصّص
جواب على قراءة سماحة الشيخ محمد جعفر جمال كنعان لبحث «ولاية الفقيه بين البداهة والنظرية»
٢٦ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
من يمثّل هذا النهج؟
خلال الأسابيع الماضية ناقشتُ عددًا من المقولات الفكرية والعقدية والفقهية الصادرة عن شخصيات تنتمي إلى مستويات مختلفة من النهج الذي نشأ مع الثورة الإسلا...
٢٦ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
قرأتُ شمس الدين متأخرًا
وقعتُ بالأمس، وللمرة الأولى، على نص طويل ومثير للاهتمام للشيخ محمد مهدي شمس الدين، وهو حوار دام أكثر من أربع ساعات، أجراه في 18 آذار/مارس 1997 مع مجمو...
٢٦ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
لماذا أكتب مطوّلات؟
يعيب عليّ بعض الأصدقاء أنني أطيل في مقالاتي، وكأن الفكرة كلما أمكن ضغطها في سطرين كانت أحق بالقبول، وكلما احتاجت إلى صفحات كان ذلك عيبًا في صاحبها. و...
٢٦ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
على دين جدّتي
من الصفات التي أرادها أهل البيت (عليهم السلام) لشيعتهم، وألحّت عليها كلماتهم إلحاحاً لافتاً: العقل، والفهم، والفطنة، والبصيرة. فحين وصف أمير المؤمنين...
٢٦ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
هل حرّفتُ كلام السيد علم الهدى؟
كتب أحد الإخوة منشوراً يتهمني فيه بتحريف كلام السيد أحمد علم الهدى، إمام جمعة مشهد، لأنني نشرت مقطعاً قصيراً من حديثه، ونسبت إليه أنه يقول بعصمة الولي...
٢٦ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
زعمتم خوف الفتنة... ألا في الفتنة سقطوا
خلال منشوراتي السابقة استعرضت جملة من المقاطع الصوتية والمرئية الصادرة عن عدد من المشايخ المعممين وغير المعممين، وعن أشخاص ليسوا مجرد أفراد عابرين في...
٢٦ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
عدوى التفكير
ليس أخطر على الأحزاب الشمولية من إنسانٍ تظهر عليه الأعراض الأولى للتفكير. فالتفكير، في البيئات التي اعتادت أن تقود الناس بالشعارات الحماسية والهوسات...
٢٦ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
من الضامن؟
تسألني: من يضمن لنا أن العدو الإسرائيلي لن يعتدي علينا، في لبنان أو العراق أو الجمهورية الإسلامية، حتى لو تركنا أمر المواجهة العسكرية في فلسطين لأهلها...
٢٦ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
هل خالفتُ المرجعية العليا؟
من أكثر ما قوبلَت به بعض مقالاتي الأخيرة دعوى أن ما أطرحه يخالف فتاوى المرجعية العليا أو توجهاتها المعلنة، حتى تجاوز بعض من يرددون هذه الدعوى حدود الم...
٢٦ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
الوقت غير مناسب
من أغرب ما تُواجَه به الآراء المخالفة للسائد حجةٌ يلتقي على استعمالها ضدك من يخالفك ومن يوافقك في آن واحد: «قد يكون كلامك صحيحًا، ولكن الوقت غير مناس...
٢٦ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
فلسطين: حين تتحول قضية أمة إلى عبء طائفة
ليس الكلام في فلسطين كلاماً سهلاً، ولا سيما لمن ينتمي إلى بيئة دفعت في سبيل هذه القضية من الدم والمال والأمن والاستقرار ما لم تدفعه أكثر الشعوب التي ك...
٢٦ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
ليس بنا استخففتم، ولكنكم استخففتم بدينكم
قد ينتهي بعض المقلدين، استناداً إلى فتوى مرجعه الذي يرى أن تقليده مبرئ لذمته أمام الله، وقد ينتهي بعض المجتهدين، استناداً إلى ما أوصله إليه الدليل الش...
٢٦ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
لماذا رفعت صوتي... وماذا بعد؟
كانت الأسابيع القليلة الماضية، على قصرها، حافلة بالمنشورات والمقالات والسجالات، على صفحتي وصفحات غيري. تناولتُ فيها قضايا حساسة، كان أكثرها في المفاهي...
٢٦ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
عندما تسابق السلحفاة الأرنب
لعل كثيراً منا شاهد في طفولته، في بعض أفلام الرسوم المتحركة، ذلك المشهد الطريف الذي تخرج فيه السلحفاة من بيتها، فتتحرر من ثقل درعها، وتنطلق بخفة وسرعة...
٢٦ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
حين يصبح الطريق أصدق من الواقع
يروي الكشي في رجاله قصة عجيبة جرت في مجلس الإمام الصادق (عليه السلام). دخل عليه قوم يطلبون الحديث، وكان فيهم رجل أخذ الإمام يستدرجه إلى أن يحدّثه بما...
٢٥ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
ذريعة: «كانوا سيهاجموننا على كل حال»، الحلقة الثالثة والأخيرة
لا تُهدروا سلاح الظلامة انتهينا في الحلقة السابقة إلى أن عدم المبادأة بالقتال ليس بالضرورة علامة ضعف، وأن قول أمير المؤمنين (عليه السلام): «لا تقاتل...
٢٥ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
التنازع: مع من؟ ومن يملك حق الحسم؟
قرأت المنشور المعنون بـ«التنازع وأثره في إضعاف جبهة المؤمنين» باهتمام؛ لأنه يحاول أن يناقش المسألة من داخل بناء استدلالي، ويطرح مقدمات تستحق أن تناقش...
٢٥ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
حين تصنع خصمك الفكري على صورتك… يسهل عليك أن تهزمه
كتبتُ في المنشور السابق عن مشكلة أن نصنع في أذهاننا صورةً للمهدي الذي ننتظره، ثم ننسى أننا نحن الذين صنعناها، فننتظر من الإمام الحقيقي ـ إذا ظهر ـ أن...
٢٥ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
حين نصنع مهدياً على صورتنا
عقد ثقة الإسلام الكليني في الكافي باباً بعنوان لافت: «باب أن الأئمة عليهم السلام لم يفعلوا شيئاً ولا يفعلون إلا بعهد من الله عز وجل وأمر منه لا يتجاو...
٢٥ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
لا إله ........ إلا الله
بدأت بالأمس سلسلة بعنوان: «كيف نتعامل مع البيانات العامة للمرجعية العليا؟»، ونشرت منها حلقتين، ولا تزال للسلسلة حلقات أخرى لم أنشرها، ولم أصل بعد إلى...
٢٥ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
سلسلة: كيف نتعامل مع البيانات العامة للمرجعية العليا؟ (٢)
من المعروف فقهياً أن الضروريات واليقينيات خارجة عن مورد التقليد. فلا نحتاج إلى تقليد المرجع في أصل وجوب الصلاة أو الصيام مثلاً، كما أن المكلف إذا حصل...
٢٥ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
سلسلة: كيف نتعامل مع البيانات العامة للمرجعية العليا؟ (1)
قبل الدخول في صلب الموضوع، لا بأس بالتنبيه إلى فرق أساس بين الفتوى والحكم؛ لأن جانباً من الخلط في قراءة بيانات المرجعية ينشأ من عدم التمييز بينهما.
٢٥ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
ذريعة: «العدو كان سيهاجمنا على كل حال»، الحلقة الثانية
–بين الضربة الاستباقية الحقيقية و«رصاصة الانطلاق» في الحلقة الأولى من هذا المنشور خرجتُ، إلى حدٍّ ما، عن الطريقة التي اعتدتُها في كثير مما أكتبه. فأ...
٢٥ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
الوفاء بالعهد
سألت إحدى المؤمنات في تعليق لها على منشور لي على صفحتي هذه عن المراد من (العهد) الذي ورد في التوقيع الشريف الصادر عن الناحية المقدسة أنه: «ولو أن أش...
٢٥ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
ذريعة: «كانوا سيهاجموننا على كل حال»، الحلقة الأولى
هناك ذريعة ليست جديدة في خطابنا السياسي المعاصر، تتكرر في خطاب أصحاب النهج الثوري كلما بادروا إلى عمل عسكري، ثم جاءت نتائجه السلبية أفدح مما كان متوقع...
٢٥ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
مَن الذي قسّم الشيعة: الـCIA أم الشيخ الدقاق؟
انتشر أخيراً مقطع للشيخ عبد الله الدقاق يقرر فيه ـ لا على سبيل الاحتمال، بل كأنه ينقل حقيقة تاريخية مقررة ـ أن الاستخبارات الأميركية CIA قسمت الشيعة إ...
٢٥ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
الحرّ غيّر معسكره حين عرف الحق... فلا تغيّروا تعريف الحق لتبقوا في معسكركم!
خرج علينا أحد المتحمسين لفكرة فصل الانتساب إلى الحسين عن الاعتقاد بالحسين وبالحق الذي يمثله، بإشكالٍ ظنّه مُحرجاً، مع أن التأمل فيه يكشف أنه أقرب إلى...
٢٥ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
نعم، كربلاء نهج... ولكن أيُّ نهج؟
جاء في الجواب عن مقالنا السابق عنوان لافت: «كربلاء نهج لا عقيدة فحسب». ولا إشكال عندنا في أصل هذه العبارة إذا كان المراد أن العقيدة لا تنفصل عن العم...
٢٣ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
هل يمكن التعدي من راية اليماني إلى كل راية نراها راية هدى
أرسل إليّ بعض إخوتي من طلبة العلم كلاماً لبعض أفاضل أساتذة حوزة النجف العلمية المباركة، تعرّض فيه ـ في سياق الحديث عن اليماني ـ لما ورد في الروايات من...
١٥ آب ٢٠٢٦ مـ
حين تكون حسينياً أكثر من الحسين (عليه السلام)!!
من أكثر الشعارات التي تتردد في الخطاب الديني والسياسي المعاصر قول بعضهم: «لا يمكن أن يكون الإنسان حسينياً ويقبل بالذل». وهي عبارة تبدو للوهلة الأولى...
٢٣ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
من أين جاء الجزم بعدم تكرار «التحكيم العلوي» أو «الصلح الحسني»؟
كان محور المنشور السابق مناقشة خطاب يعيد تعريف مفهوم «الحسينية»، ويجعل الموقف من الحرب والمواجهة مع الولايات المتحدة معيارًا للانتساب إلى الإمام الحسي...
٢٣ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
مظلومية الإمام الحسن (عليه السلام): حين تكون السمعة هي القربان
يتوهم كثير من الناس أن أعظم صور التضحية في سبيل الله هي بذل النفس، ولا ريب أن الشهادة في سبيل الله من أعظم مراتب البر، وقد ورد في الحديث الشريف: «فوق...
٢٣ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
من التشيع الإمامي إلى «المذهب الحسيني»... حين تصبح كربلاء مرجعًا لقراءة الدين كله
لا يخفى ما يحتله الإمام الحسين (عليه السلام) من مكانة عظيمة في وجدان أتباع أهل البيت (عليهم السلام)؛ فهو سيد الشهداء، ومصباح الهدى، وسفينة النجاة، وقد...
٢٣ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
القمار الفكري
قال تعالى: ﴿وَقَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا﴾. قد يكون من أهم ما تكشفه هذه الآية الكريمة أ...
٢٣ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
أطرق، واصمت، والزم منزلك
يستغرب بعض الناس أن تكون الوظيفة الشرعية في بعض الأزمنة والظروف هي الصمت ولزوم البيت، ويرون في ذلك تعطيلًا لفاعلية المؤمن، وهدرًا لما يمتلكه من طاقة ي...
٢٣ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
«لن نكون أحلاس بيوتنا!!»
سبق أن ناقشنا، في منشور مستقل، ما سميناه «عقدنة مفهوم التمهيد»، وبيّنا فيه أن مفهوم «التمهيد للمهدي» بالمضمون المتداول اليوم ليس من المفاهيم التي أسس...
٢٣ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
تأخر الظهور: أزمة قيادة أو أزمة قاعدة؟
قال الله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ، فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ...
١٥ آب ٢٠٢٦ مـ
كيف تحافظ الأقلية المؤمنة على نفسها حين تكون مستهدفة؟
من يتأمل في القرآن الكريم، وفي سيرة الأنبياء وأئمة أهل البيت (عليهم السلام)، يلحظ أن اهتمام الوحي لم ينصرف إلى حفظ الدين بوصفه مجموعةً من العقائد والأ...
١٥ آب ٢٠٢٦ مـ
جهاد التبيين
توضيح حول منشوري السابق عن (الانتظار) أو (الصبر الاستراتيجي) في مدرسة أهل البيت (عليهم السلام)
١٤ آب ٢٠٢٦ مـ
(الانتظار) أو (الصبر الاستراتيجي) في مدرسة أهل البيت (عليهم السلام).
من أكثر الأخطاء شيوعاً في الخطاب الحسيني المعاصر أن يتصور المؤمن أن المطلوب منه في كل عصر أن يكرر تجربة كربلاء بالصورة نفسها، وأن تكون التضحية بالنفس...
٢٣ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
عقدنة مفهوم التمهيد
قراءة نقدية في إعادة تعريف وظيفة الشيعة في عصر الغيبة
١٥ آب ٢٠٢٦ مـ
كلُّ يومٍ عاشوراء؟! وكلُّ أرضٍ كربلاء؟!
من الطريف أن الشعار الذي شاع على الألسن في العقود الأخيرة: «كلُّ يومٍ عاشوراء، وكلُّ أرضٍ كربلاء» يكاد يلتقي لفظاً مع ما قاله الشاعر الحسيني الكبير ال...
١٥ آب ٢٠٢٦ مـ
السفارة المقنّعة: دعوى الاتصال بالإمام المهدي (عليه السلام) في زمان الغيبة الكبرى
من الظواهر التي تستدعي التوقف والتأمل أن يُروَّج لبعض الأشخاص أو المرجعيات أو الحركات من خلال الإيحاء بوجود علاقة خاصة بينها وبين الإمام المهدي (عجل ا...
١٥ آب ٢٠٢٦ مـ
ملاحظات عامّة على موسوعة «التمهيد للإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)
من أكثر الظواهر لفتاً للنظر في الخطاب المهدوي المعاصر أن مصطلح «التمهيد للظهور» أصبح عند كثير من الناس من المسلّمات التي لا تحتاج إلى برهان، حتى كاد ي...
١٥ آب ٢٠٢٦ مـ
وسقط القناع
حين عادت السردية الأموية بثوبٍ شيعي
٢٣ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
كيفية التعامل مع الدعوة إلى الخروج بين النظرية والتطبيق
في المقال السابق للأستاذ علي الحداد المعنون بـ«التشيع الإمامي والتشيع الزيدي: خلاف في الرؤية وتأثير مستمر إلى يومنا هذا»، جرى تسليط الضوء على واحد من...
٢٣ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
ملاحظات منهجية حول بعض المعالجات المعاصرة لروايات النهي عن القيام في زمان الغيبة
أولاً: إلى ان المنهجية العلمية الصحيحة تقتضي التفريق بين التحقيق التاريخي، وبين الاستنباط الحديثي والأصولي والفقهي، فلكل علم أهله وأدواته ومنهجه.
١٥ آب ٢٠٢٦ مـ
ليس كل باطلٍ يأتي عارياً مكشوفاً
فالباطل الصريح الفاضح لا يحتاج غالباً إلى كل هذا التحذير والتأكيد والتكرار في كلمات الوحي وأحاديث أهل العصمة، لأن النفوس السليمة تنفر منه بطبعها، والع...
٢٣ تشرين الأول ٢٠٢٦ مـ
نظرة تأملية في فاجعة الطف
لقد انقسم الناس في فهم تضحية الحسين (عليه السلام) بنفسه وأهل بيته وأصحابه في كربلاء منذ القرون الأولى إلى اتجاهين متباينين..
١٤ آب ٢٠٢٦ مـ
كرامة ترجى للعبد ومولاه مهان؟!
يسيء متكلم - لا أعرفه - الأدب مع ولي الله الأعظم وخليفته في أرضه وحجته على عباده (عليه السلام) أمام الملأ وعلى صفحات الفضاء الأزرق.
١٤ آب ٢٠٢٦ مـ
التوقيت حكمه وصوره ومخاطره
وردت في الروايات الإمامية نصوص كثيرة في النهي عن التوقيت لظهور الإمام المهدي (عليه السلام)، بل في تكذيب الموقّتين والتشديد عليهم.
١٤ آب ٢٠٢٦ مـ
ما لكم كيف تحكمون؟!!
وظيفة الأنبياء والهدف الأساس الذي سعوا لتحقيقه
١٤ آب ٢٠٢٦ مـ
نفثة مصدور
إن المرجّح الوحيد في باب التزاحم هو تقديم الأهم على المهم، فيكون الأمر بالأهم فعلياً، ويسقط المهم عن الفعلية.